Τεύχος 355  8 Δεκεμβρίου 2017

Εάν επιθυμείτε να λαμβάνετε κάθε εβδομάδα την ΕΤΟΙΜΑΣΙΑ, είτε μόνον εσείς, είτε και κάποια δικά σας πρόσωπα, κάνετε Εγγραφή στο Newsletter μέσα απ’ το δικτυακό μας τόπο.

 

  

Κυριακή 10 Δεκεμβρίου 2017 – Ι΄ ΛΟΥΚΑ (ΤΗΣ ΣΥΓΚΥΠΤΟΥΣΑΣ)
Ο Ἀπόστολος
Προς Εφεσίους Επιστολή Παύλου (στ΄ 10 – 17)

[Ἐνδύσασθε τὴν πανοπλίαν τοῦ Θεοῦ πρὸς τὸ δύνασθαι ὑμᾶς στῆναι πρὸς τὰς μεθοδείας τοῦ διαβόλου.]

           

Το Ευαγγέλιο
Κατά Λουκάν (ιγ΄ 10-17)

[Θεραπεία συγκύπτουσας γυναίκας, ημέρα Σάββατο.]

           

     

Τρίτη 12 Δεκεμβρίου 2016
ΑΓΙΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΤΡΙΜΥΘΟΥΝΤΟΣ

Ο Ἀπόστολος
Προς Εφεσίους επιστολή Παύλου (ε΄ 8-19)

[Μὴ συγκοινωνεῖτε τοῖς ἔργοις τοῖς ἀκάρποις τοῦ σκότους, μᾶλλον δὲ καὶ ἐλέγχετε.]

       

Το Ευαγγέλιο
Κατά Ιωάννην (ι΄ 9-16)

[Ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός. ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τίθησιν ὑπὲρ τῶν προβάτων.]
      

        

Παρασκευή 15 Δεκεμβρίου 2016 – ΑΓΙΟΥ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ

Ο Ἀπόστολος
Προς Τιμόθεον Β΄ Επιστολή Παύλου (α΄ 8 – 18)

[Μὴ ἐπαισχυνθῇς τὸ μαρτύριον τοῦ Κυρίου ἡμῶν.]

       

Το Ευαγγέλιο
Κατά Μάρκον (β΄ 23 – γ΄ 5)

[Τὸ σάββατον διὰ τὸν ἄνθρωπον ἐγένετο, οὐχ ὁ ἄνθρωπος διὰ τὸ σάββατον.]

                          

     

ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ

ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ

  
ΣΤΟ ΣΗΜΑΝΤΡΟ (Ελ Βενιζέλου 59 Α)

                           
AgiosEleftherios_1Ιερά Αγρυπνία θα πραγματοποιηθεί στο παρεκκλήσιο των παμμεγίστων Ταξιαρχών Σημάντρου (Ελ. Βενιζέλου 59Α) την Πέμπτη 14 Δεκεμβρίου (προς Παρασκευή 15 Δεκεμβρίου) από 7:00 μ.μ. με τον Μέγα πανηγυρικό Εσπερινό μετ’ Αρτοκλασίας και στην συνέχεια τον Όρθρο και την πανηγυρική Θ. Λειτουργία, έως περίπου 12:30 μετά τα μεσάνυκτα
Θα ψάλλει πολυμελής βυζαντινή χορωδία, υπό την διεύθυνση του Λαμπαδαρίου του Ιερού Ναού Παναγίας Φανερωμένης κ. Διονυσίου Θανασούλη.
Κατά την διάρκεια της Ἱεράς Αγρυπνίας, θα τεθούν προς προσκύνηση Ἱερά λείψανα του Αγίου Ελευθερίου και της Αγίας Μαγδαληνής της Μυροφόρου, που φυλάσσονται στο παρεκκλήσιο του Σημάντρου, καθώς και η πάνσεπτος μεγάλη Ιερά εικόνα του Αγίου Ελευθερίου.

          

 

Φιλανθρωπικός και Πολιτιστικός Σύλλογος «το ΣΗΜΑΝΤΡΟ»
Προσκύνημα σε Ιερές Μονές στο ΝΑΥΠΛΙΟ
Σάββατο 9 Δεκεμβρίου

  
                           
ΝαυπλιονΗμερήσιο προσκύνημα στην περιοχή του Ναυπλίου, σε Ιερές Μονές και στον νεόδμητο Ιερό Ναό του Αγίου Λουκά του ιατρού, επισκόπου Συμφερουπόλεως.
Ἀναχώρηση 08:30 π.μ. από τον Ιερό Ναό Φανερωμένης Χολαργού.


Πληροφορίες και Δηλώσεις συμμετοχής: Στο ΣΗΜΑΝΤΡΟ:

τηλ. 210 65 27 611 και στον π. Ιωάννη.

          

                

ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ

«Η Ενανθρώπηση του Υιού του Θεού»

του Αγίου Ιωάννου του Δαμασκηνού

                                

γεννησηΜια Για ποιό λόγο ενανθρώπησε ο Υιός του Θεού και όχι ο Πατήρ ή το Πνεύμα· και ποιές οι συνέπειες της ενανθρώπησης;
Ο Πατήρ δεν μεταπίπτει στον Υιό, παραμένει πάντα Πατήρ· ο Υιός δεν μεταπίπτει στον Πατέρα, παραμένει πάντα Υιός· το Πνεύμα δεν μεταπίπτει στον Πατέρα ή τον Υιό, παραμένει πάντα Πνεύμα Άγιο. Η ιδιότητα καθενός προσώπου της Αγίας Τριάδας είναι σταθερή και αμετάβλητη. Πώς, άλλωστε, θα παρέμενε ιδιότητα αν εναλλασσόταν συνεχώς περνώντας κάθε φορά σε άλλο πρόσωπο; Γι’ αυτό ο Υιός του Θεού είναι που γίνεται Υιός του ανθρώπου, για να παραμείνει ακριβώς η ιδιότητα αμετακίνητη. Γιατί, όντας Υιός του Θεού, όταν έγινε Υιός του ανθρώπου παίρνοντας σάρκα ανθρώπου απ' την αγία Παρθένο, δεν αλλοτριώθηκε από την υιική του ιδιότητα.
Ο Υιός του Θεού ενανθρώπησε για να χαρίσει ξανά στον άνθρωπο εκείνο για το οποίο δημιουργώντας τον τον προόρισε. Τον δημιούργησε σύμφωνα με τη δική του εικόνα, διανοητή και ελεύθερο, προορισμένο να του μοιάζει, δηλαδή να ᾿ναι, όπως και ο δημιουργός του, τέλεια ενάρετος, πράγμα κατορθωτό για την ανθρώπινη φύση. Γιατί οι αρετές, δηλαδή η νηφαλιότητα, η ηρεμία, η ακεραιότητα, η αγαθοσύνη, η σοφία, η δικαιοσύνη, η ανεξικακία είναι πρωταρχικά, γνωρίσματα της θείας φύσης.
Ο Θεός, λοιπόν, δημιούργησε τον άνθρωπο σε πλήρη κοινωνία μαζί του (τον δημιούργησε για να μείνει άφθαρτος, τον ανέβασε στην αθανασία με το να τον κρατά κοντά του). Εμείς, όμως, αυτά τα γνωρίσματα της θείας φύσης τα αλλοιώσαμε και τα μπερδέψαμε με την παράβαση της εντολής, και περάσαμε στην παράταξη της κακίας με αποτέλεσμα να χάσουμε την κοινωνία με το Θεό. Τίς γάρ μετουσία φωτί πρός σκότος; Και όταν πια στερηθήκαμε τη ζωή, πέσαμε στη φθορά του θανάτου.
Επειδή, τώρα, ο Θεός μας πρόσφερε το ύψιστο και δεν το διαφυλάξαμε, χρειάστηκε να κατέβει αυτός στο χείριστο, δηλαδή στη δική μας ξεπεσμένη φύση, ώστε να μας ξαναδώσει, προσφέροντας και ενεργώντας ο ίδιος, την εξομοιωμένη μ᾿ αυτόν εικόνα και τον αρχαίο προορισμό. Κι ακόμα να μας διδάξει το ενάρετο ήθος της βιωτής, αυτό το ήθος που ο ίδιος με την επίγεια ζωή του κατέστησε συγκεκριμένο και ευκολοκατόρθωτο. Κι ακόμα να μας ελευθερώσει από τη φθορά φέρνοντάς μας πάλι σε κοινωνία με τη ζωή, με το να ανοίξει ο ίδιος το δρόμο της δικής μας ανάστασης. Και ακόμα να ξανακάνει καινούργιο το θρυμματισμένο κι αγνώριστο κανάτι της ύπαρξής μας, να λύσει τα δεσμά της κυριαρχίας του διαβόλου επάνω μας προκαλώντας μας να αναγνωρίσουμε την κυριαρχία του Θεού. Και ακόμα να μας γεμίσει κουράγιο και να μας εκπαιδεύσει να πολεμούμε τον τύραννο με την υπομονή και την ταπείνωση.
Με την ενανθρώπηση, λοιπόν, του Υιού του Θεού καταργήθηκε η λατρεία των δαιμόνων, όλη η κτίση αγιάστηκε με το θείο του αίμα, οι βωμοί και οι ναοί των ειδώλων κατεδαφίστηκαν, ρίζωσε η γνώση του Θεού, λατρεύεται πια η ομοούσια Τριάδα, η άκτιστη θεότητα, ο ένας αληθινός Θεός ο δημιουργός και κυβερνήτης του σύμπαντος. Τώρα πια, πάλι, οι αρετές είναι κατορθωτός τρόπος ζωής, προσφέρθηκε η ελπίδα με την ανάσταση του Χριστού· τώρα πια οι δαίμονες τρέμουν τους ανθρώπους που προηγουμένως ήταν του χεριού τους. Και το πράγματι αξιοθαύμαστο, είναι πως όλα αυτά κατορθώθηκαν με το σταυρό και τα πάθη και το θάνατο. Κηρύχθηκε σ' όλη τη γη το Ευαγγέλιο της υποταγής στό Θεό, όχι με πολέμους και όπλα και στρατούς που σύντριβαν τους εχθρούς. Κηρύχθηκε από λίγους γυμνούς, φτωχούς και αγράμματους, που διώχνονταν από παντού, που δέχονταν χτυπήματα, που θανατώνονταν, που κήρυτταν ένα σταυρωμένο και νεκρό, που όμως επικράτησαν απέναντι στους σοφούς και τους ισχυρούς γιατί ακριβώς τους ακολουθούσε η ακαταμάχητη δύναμη του σταυρωμένου. Ο θάνατος, ο πριν τρομακτικός, νικιέται, και καταδικάζεται τώρα ο απόβλητος και μισητός της ζωής.
Αυτά είναι τα αποτελέσματα της παρουσίας του Χριστού· αυτές είναι οι συνέπειες της επιβολής της δύναμής του. Δεν έσωσε ένα λαό, όπως ο Μωυσής που φυγάδευσε από την Αίγυπτο τους εβραίους περνώντας τους μέσ' από τη θάλασσα για ν᾿ απαλλαγούν από τη δουλεία του Φαραώ. Έσωσε ολόκληρη την ανθρωπότητα από τη φθορά του θανάτου και τον γεμάτο από κακία τύραννο, την αμαρτία. Και έσωσε τους ανθρώπους όλους, όχι πειθαναγκάζοντάς τους να ασκήσουν την αρετή, όχι παραχώνοντάς τους στο χώμα, όχι καίοντάς τους και διατάσσοντας να λιθοβολούνται οι αμαρτωλοί, αλλά πείθοντάς τους με πραότητα, υπομονή και συγχωρετικότητα να διαλέξουν την αρετή και να συναγωνίζονται στους κόπους γι᾿ αυτήν κι έτσι να ικανοποιούνται. Προηγουμένως όταν αμάρταναν ετιμωρούντο με χτυπήματα κι όμως επέμεναν στην αμαρτία και την είχαν θεοποιήσει· τώρα δέχονται να υφίστανται χτυπήματα για χάρη της υπακοής στο Θεό και για χάρη της αρετής, δέχονται να κακοπαθούν και να θανατώνονται.
Δόξα σε Σένα Χριστέ, Λόγε του Θεού και Σοφία και Δύναμη και Θεέ Παντοκράτορα. Τι να Σού αντιδωρίσουμε εμείς οι άπραγοι για όλα όσα μας χάρισες; Όλα μας τα ᾿χεις δοσμένα Εσύ και τίποτ᾿ άλλο δεν ζητάς από μας πάρα ν᾿ αποδεχτούμε τη σωτηρία που μας πρόσφερες, δίνοντάς μας ακόμα και τη δύναμη για να το κάνουμε. Και την προσπάθειά μας πάλι νιώθεις για χάρη γιατί είσαι απερίγραπτα αγαθός. Σ᾿ ευχαριστούμε, Εσένα που μας έδωσες την ύπαρξη, μα και μας χάρισες την αιώνια ζωή· Εσένα που και όταν την χάσαμε και την αρνηθήκαμε, μας οδήγησες πίσω σ' αυτήν με την ενανθρώπησή Σου που καμιά γλώσσα δεν τολμά να ερμηνεύσει.

Βρείτε το άρθρο και εδώ

    

   

                       

Διαβάστε επίσης:

ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ ΛΟΥΚΑ - "Τα δεσμά", του Αρχιμ. Δανιήλ Αεράκη
Η θεραπεία της Συγκυπτούσης, η Αγία Βαρβάρα και ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός, του Μητροπολίτου π. Νικοπόλεως Μελετίου (+) (διασκευασμένη ὁμιλία του στά Σερζιανά, στίς 4/12/2005)
ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ ΛΟΥΚΑ – Η θεραπεία της συγκύπτουσας, Αρχιμ. Χερουβείμ Βελέτζα
Η θεραπεία της συγκυπτούσης γυναικός (Κυριακή Ι΄ Λουκά), του Πρωτ. Γεωργίου Σούλου
ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ ΛΟΥΚΑ - Η υποκρισία, του Αρχιμ. Επιφανίου Οικονόμου

   

Και άλλα πολλά στο ΑΦΙΕΡΩΜΑ στα Χριστούγεννα.

     
Ακούσματα:
ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ ΛΟΥΚΑ “Παραχρήμα αν
ωρθώθη και εδόξασεν τον Θεόν” [ομιλία Αρχιμ. Συμεών Βενετσιάνου, 2016]
ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ ΛΟΥΚΑ, Η θεραπεία της συγκύπτουσας [ομιλία π. Αθανασίου Μυτιληναίου +, 5/12/1982]
ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ ΛΟΥΚΑ, Η σύλληψις της Αγίας Άννης και η θεραπεία της συγκύπτουσας [ομιλία π. Αθανασίου Μυτιληναίου +, 9/12/1984]
Σπυρίδωνος επισκ. Τριμυθούντος Απολυτίκιο (12 Δεκεμβρίου) [Ψάλλει ο αρχιμ. π. Νικόδημος Καβαρνός]
Ελευθερίου ιερομάρτυρος Απολυτίκιο (15 Δεκεμβρίου) [Ψάλλει ο αρχιμ. π. Νικόδημος Καβαρνός]

               
Λειτουργικά αναγνώσματα:
Κυριακὴ ΚΔ´ (Ι´ Λουκᾶ)
Ἁγίου Σπυρίδωνος Τριμυθοῦντος

   

       

        

       

Κυριακή 10 Δεκεμβρίου

 

Οἱ Ἅγιοι Μηνᾶς, Ἑρμογένης καὶ Εὔγραφος
Ὁ Ἅγιος Γέμελλος ὁ Μάρτυρας
Ὁ Ὅσιος Θωμᾶς ὁ Δεφουρκινός

                                    

 

Δευτέρα 11 Δεκεμβρίου

 

Ὁ Ὅσιος Δανιὴλ ὁ Στυλίτης
Ὁ Ὅσιος Λουκᾶς ὁ Νέος Στυλίτης
Οἱ Ἅγιοι Ἀειθαλᾶς καὶ Ἀκεψέης οἱ Μάρτυρες
Ὁ Ὅσιος Λεόντιος

                                    

 
Τρίτη 12 Δεκεμβρίου

  

Ὁ Ἅγιος Σπυρίδων ὁ Θαυματουργός Ἐπίσκοπος Τριμυθοῦντος Κύπρου

                                    

         

Τετάρτη 13 Δεκεμβρίου

          

Οἱ Ἅγιοι Εὐστράτιος, Αὐξέντιος, Εὐγένιος, Μαρδάριος καὶ Ὀρέστης
Ἡ Ἁγία Λουκία ἡ Παρθενομάρτυς

                              

     

Πέμπτη 14 Δεκεμβρίου

        

Οἱ Ἅγιοι Θύρσος, Λεύκιος καὶ Καλλίνικος
Οἱ Ἅγιοι Φιλήμων, Ἀπολλώνιος, Ἀρριανὸς καὶ οἱ τέσσερις Προτεκτοράτοι

                           

    

Παρασκευή 15 Δεκεμβρίου

           

Ο Ἅγιος Ελευθέριος
και οι συν αυτώ μαρτυρήσαντες

Ἡ Ἁγία Ἀνθία ἡ Μάρτυς
(μητέρα του Αγίου Ελευθερίου)
Ὁ Ἅγιος Κοράμων ὁ Μάρτυρας ὁ Ἔπαρχος
(πίστεψε στὸν Χριστὸ διὰ τοῦ μαρτυρίου τοῦ Ἁγίου Ἐλευθερίου, ὁμολόγησε καὶ μαρτύρησε)
Οἱ Ἅγιοι Δύο Δήμιοι Μάρτυρες
(πίστεψαν στὸν Χριστὸ διὰ τοῦ μαρτυρίου τοῦ Ἁγίου Ἐλευθερίου, ὁμολόγησαν καὶ μαρτύρησαν)
Ὁ Ἅγιος Ἐλευθέριος ὁ Κουβικουλάριος
Ἡ Ἁγία Σωσάννη
Ὁ Ἅγιος Βάκχος ὁ Νέος
Ὁ Ὅσιος Παῦλος ὁ νέος ὁ ἀσκητής

                    

     

Σάββατο 16 Δεκεμβρίου

     

Ὁ Προφήτης Ἀγγαῖος
Ὁ Ἅγιος Μαρίνος ὁ Μάρτυρας
Ἡ Ἁγία Θεοφανώ

                              

       

Επιμέλεια- Διανομή: Καθεδρικός Ι.Ν. Παναγίας Φανερωμένης Χολαργού
Design : ΑΔΑΜ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ
Εάν δεν επιθυμείτε να λαμβάνετε το Ενημερωτικό, παρακαλούμε πατήστε εδώ
Εάν λαμβάνετε το Ενημερωτικό περισσότερες από μία φορά, παρακαλούμε πατήστε εδώ